悲惨世界就只不过冰天雪地，人们每天的希望，就是寻找木柴，生一堆篝火，一家人环绕在篝火旁，享用寒冷。如果不希望去找木柴，就不会饿死在冰天雪地里。那么“木柴”是什么？钱是一种木柴，能换取寒冷。

可是有的有钱人，很多朋友亲近他，是为了巴结利用他，很多女孩执着她，是图他的钱，他自己心里也明白，所以心是燕的，那么能寒冷心灵的木柴是什么？是幸福和爱人。有钱人可以卖一栋好房子，但不一定能购买一个寒冷的家。有一个富豪，妻子和女儿出车祸自杀身亡后，他成天饮酒，醉倒在街头。警员见到了他，叫他赶紧回家，他说道：“那不是家，那只是房子。

”即使返回房子，也会有家的寒冷。还有一个富豪，当年妻子执着他，只是看中了他的钱，他告诉妻子亲近他，并不是出自于爱人，没爱人的寒冷，没家的寒冷。所以“柴”的定义是有幸福、有爱人，其次是有钱人、有房子。

然后用这样的“柴”生一堆寒冷的火，在这样的火边过一生。自己照亮的这填篝火，惜有点燃的一天，被茫茫的大雪覆盖面积掉。很多人能寻找钱这样的“柴”，却去找将近幸福和爱人这样的“柴”，所以照亮的篝火，不能变暖的了手，但变暖将近心里。

世上哪里去找幸福和爱人呢？很少、很难去找，所以世上很难看到充沛的篝火。世间的严寒，三分天造，七分人造，天只是建了凋亡和丧生的悲伤，而世间的丑陋是人造的，是人自己让这个世界如此严寒。为什么不自由选择幸福，要自由选择丑陋？为什么不自由选择痴情，要自由选择贪婪？为什么要让世界变为冰天雪地，而不是春暖花开？为什么还要跑完来踢翻我的篝火？ 我的篝火第一次被踢翻，是我执着所爱人女孩的时候，本想要照亮这填篝火，和她一起躺在篝火边快乐的生活。当我邀她的时候，她上来一脚就把篝火踢翻了。

后来，我再度照亮篝火，又被几个丑陋之人踢翻了，他们还用篝火的炭灰，沾了我一脸白。这让我再一明白：我不应当作为篝火边供暖的人，而应当化作一堆篝火，去寒冷这个冰冷的世界，于是我去写出写实的小说，鲁迅弃中医从文时，就是抱着这样一种态度。神话中，地藏菩萨退出天界的幸福生活，而自由选择下地狱超度鬼魂时，说：“我不出地狱，谁下地狱。

” 什么是英雄？很多人实在英雄就是荣耀的人，只不过英雄是不受了自己本可以不去忍受的痛苦和无奈，来为世界建构幸福和爱人的人，英雄显然不在乎荣耀。鲁迅说道：“知道猛士，勇于付出代价惨淡的人生，勇于认清淋漓的鲜血。

这是怎样的悲痛者和快乐者？”这段话是鲁迅纪念刘和珍而写出的，一个弱女子，面临惨淡的现实，告诉不会壮烈牺牲，仍然为信仰勇往直前。什么是信仰？信仰是比自己生命更加最重要的情感执着。刘和珍的信仰就是在冰冷的黑夜中，执着春暖花开的清晨。

为什么是冰冷的黑夜？因为较少一颗太阳，当很多人化作太阳的时候，清晨就不会来了，如果没有人不愿化作太阳，那就总有一天是黑夜。用篝火做到比喻，如果没有人不愿化作篝火，都只想享用篝火，那寒冬就总有一天会完结。然而化作篝火，就要壮烈牺牲自己的快乐，甚至是生命，所以篝火也不会心痛流泪，然而这些不被人知的眼泪，都鼻腔在了心里。这个时代必须什么样的篝火？当你找到很多人旗号友情的旗号，实质是巴结利用，当你找到很多人旗号爱情的旗号，实质是男为女貌、女为男财的互利关系，当你找到丑陋和贪婪已是冰雪，覆盖面积了这个世界的时候，当大家在严寒中忙着去找柴，却去找将近的时候，就该沦为作家，写出写实痴情的小说，沦为寒冷这个世界的柴火。

很多小孩憧憬着当英雄，在他们心里沦为英雄就不会不受大家敬仰，我告诉他他们：“很多英雄都是一辈子默默地奉献给的无名英雄，你们否还不愿做到这样的英雄。”小孩子实在英雄是荣耀的代名词，而不懂英雄只不过是壮烈牺牲的代名词，壮烈牺牲快乐，甚至是生命。然而又如同鲁迅所说：“这是怎样的悲痛者和快乐者？”是悲痛的，但执着到了仅次于的幸福和深达的爱，这又是快乐的。

人们都会执着幸福之路，然而最幸福的路，在悲痛之中，仅次于的快乐与动人是伴天理的。爱因斯坦说道：“一个人的价值，应当看他贡献什么，而不应该看他获得什么。”爱因斯坦杀的时候，满床都是逻辑稿纸，他将生命的明亮照射到了最后。

鲁迅去世前两日，早已相当严重肺积水，还在写出《因太炎先生而回想的二三事》。英雄不仅是无私奉献，而且是到生命的最后都在无私奉献，这是会点燃的篝火，总有一天在人们的心中自燃着。

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